{"id":1481,"date":"2022-07-03T17:30:01","date_gmt":"2022-07-03T15:30:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/?page_id=1481"},"modified":"2022-07-03T17:30:01","modified_gmt":"2022-07-03T15:30:01","slug":"sistina-e-cenacolo-traduzione-citazioni-e-diffusione","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/sistina-e-cenacolo-traduzione-citazioni-e-diffusione\/","title":{"rendered":"Sistina e Cenacolo. Traduzione, citazioni e diffusione"},"content":{"rendered":"\n

di Sonia Maffei<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Sistina <\/em>e Cenacolo<\/em>. Traduzione, citazioni e diffusione<\/em>, a cura di Tommaso Casini, Roma, Artemide Edizioni, 2020<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Quali riflessioni pu\u00f2 suscitare, al di l\u00e0 di un divertito stupore e una possibile identificazione personale, una vignetta in cui un Adamo michelangiolesco, mancino, scruta con timore e perplessit\u00e0 la mano di Dio che sta per dargli la vita, nella consapevolezza che, come atte- stano ormai nuovi risultati scientifici e leggi statistiche, ai mancini \u00e8 in media concesso un periodo di vita nettamente inferiore agli altri uomini? Cosa si cela nell\u2019inquietudine e nel coinvolgimento emotivo provocati in noi dalla performance VB65 di Vanessa Beecroft, che propone un\u2019Ultima Cena <\/em>in cui dodici immigrati africani siedono a tavola, vestiti in abiti elegantissimi ma privati in vario modo di parti del loro vestiario? A questi e ad altri interrogativi risponde ora un interessante volume, legato ad un lungo lavoro di ricerca condotto da Tommaso Casini, che propone in un\u2019ottica di visual studies <\/em>alcune importanti riflessioni sulla fruizione e il riuso contemporaneo delle opere d\u2019arte. Il tema \u00e8 affrontato attraverso due case studies<\/em>, esemplari per la loro natura iconica, la Cappella Sistina <\/em>di Mi- chelangelo Buonarroti e il Cenacolo <\/em>di Leonardo da Vinci. Tommaso Casini ha raccolto gli interventi di un nutrito gruppo di studiosi, giovani e meno giovani, che si sono interro- gati in vario modo sulle modalit\u00e0 di traduzione, di ri-mediazione e di ri-semantizzazione di questi capolavori, sollecitando cos\u00ec anche riflessioni pi\u00f9 generali sul rapporto tra me- dia e patrimonio artistico. Temi come la transmedialit\u00e0 e la riproducibilit\u00e0 di un\u2019opera d\u2019arte, focalizzati sulle campagne fotografiche della Sistina <\/em>(si vedano i saggi di Paola Di Giammaria, Maria Francesca Bonetti) si legano a osservazioni sulla narrazione filmica del grande capolavoro vaticano, con gli interventi di Rosanna Di Pinto, Francesco Galluzzi, e soprattutto con il toccante racconto del restauratore Gianluigi Colalucci, protagonista delle 162 pellicole cinematografiche in 66 mm realizzate durante i dodici anni del restauro dalla Nippon Television Network, storica emittente giapponese. Il volume ci invita anche a riflettere sulle problematiche legate al \u201criuso creativo\u201d operato sulla Sistina <\/em>dalla cultura pop: oltre all\u2019intervento di Giovanni Fiorentino risulta utilissimo un importante dossier dedicato al grande studioso Leo Steinberg, che costituisce una sessione a s\u00e9 nel volume. Accurato collezionista di immagini popolari, commerciali, talvolta kitsch, ispirate al ca- polavoro michelangiolesco, Steinberg era interessato ad analizzare l\u2019incessante e mutevole fenomeno di riuso e di trasformazione di queste immagini iconiche. Il testo e le slides <\/em>di una conferenza inedita, tenuta a partire dal 1989, negli anni in cui Steinberg stava preparando il saggio Who\u2019s Who in Michelangelo\u2019s Creation of Adam<\/em>, apparso sull\u2019 Art Bulletin <\/em>del 1992, sottolineano come l\u2019analisi di questo fenomeno \u201cdi reimpiego\u201d pop della Sistina<\/em>, possano sollecitare riflessioni interessanti sulla natura mediale <\/em>di ogni opera d\u2019arte e tracciare una storia della sua ricezione assai pi\u00f9 eloquente e interessante di quanto possa avvenire con uno studio che includa solo la ricezione \u201calta\u201d e autoriale dell\u2019opera d\u2019arte. Un ricco dossier di immagini proveniente dalla collezione dello studioso offre un divertente e interessante complemento alle sue riflessioni. Nella sezione centrale del volume, che funge da snodo tra le due parti del volume dedi- cate ai due capolavori, l\u2019importante saggio di Tommaso Casini si sofferma sulle potenzialit\u00e0 visive dell\u2019immagine in movimento con riflessioni pi\u00f9 che mai attuali oggi ed interrogativi aperti di grande interesse (qui p. 223) : \u201cChe rapporto di paragone e dialogo esiste tra la percezione estetica, la meraviglia e la sorpresa della visione di un\u2019opera d\u2019arte storica in situ<\/em>, sia essa pittorica o scultorea, con la ri-mediazione audiovisiva? A sua volta essa \u00e8 in grado di produrre estasi ed empatia? Cosa proviamo e comprendiamo di diverso vedendo proiettati su una variet\u00e0 di schermi \u2013 per dimensione e qualit\u00e0 tecnica \u2013 l\u2019Ultima Cena <\/em>di Leonardo e gli affreschi michelangioleschi della Sistina<\/em>?\u201d Sulla scia di queste importanti domande, il saggio, tendendo conto della \u201cstratificazione degli sguardi multimediali\u201d attuati sui due capolavori, cerca di mettere a fuoco alcune caratteristiche del \u201crapporto dialettico tra opera pittorica e opera cinematografica\u201d legata a doppio filo alle potenzialit\u00e0 diverse degli stru- menti tecnici a disposizione. La sezione dedicata al Cenacolo <\/em>si apre con un interessante saggio di Silvia Cecchini che ci invita a riflettere su quanto anche il restauro di un\u2019opera si leghi alla storia dello sguardo, alle aspettative e abitudini visive del pubblico, producendo un mutamento di immagine delle opere sottoposte ad interventi che \u00e8 frutto delle diverse congiunture storiche. Il caso del restauro del capolavoro di S. Maria delle Grazie, nella sua esemplarit\u00e0, si offre come interessante terreno di indagine per affrontare il tema dei percorsi ricettivi che si sono succeduti dal Novecento ad oggi. Dopo le velature \u201cfilologiche\u201d di Cavenaghi, gli scontri tra la ricerca di autenticit\u00e0 dell\u2019opera di Cesare Brandi e l\u2019empirismo di Mauro Pelliccioli lasciano trasparire non solo una antitetica concezione del restauro ma anche una diversa consapevolezza dell\u2019immagine visiva, confermata dal restauro di Pinin Brambilla Barcilon, che oggi deve confrontarsi con la globalizzazione dello sguardo e la ricezione di culture ra- dicalmente diverse dalla nostra, cos\u00ec attente a capolavori iconici come l\u2019opera di Leonardo. Approfondimenti sulle diverse rimediazioni del Cenacolo <\/em>vengono infine dai contributi di Virginia Lupo, Irene Sofia Comi, Pierandrea Villa. Il volume si chiude con un utile appen- dice strumentale: un catalogo ragionato dei materiali audiovisivi dedicati al Cenacolo <\/em>e alla Sistina <\/em>prodotti dal Novecento fino ad oggi, a cura di Tommaso Casini e Nino Criscenti, accompagnato da una tabella cronologica e da un tentativo di analisi dei fenomeni di tra- duzione curati rispettivamente da Alberto Fabbiano e da Pierandrea Villa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Sonia Maffei Sistina e Cenacolo. Traduzione, citazioni e diffusione, a cura di Tommaso Casini, Roma, Artemide Edizioni, 2020 Quali riflessioni pu\u00f2 suscitare, al di l\u00e0 di un divertito stupore e una possibile identificazione personale, una vignetta in cui un Adamo michelangiolesco, mancino, scruta con timore e perplessit\u00e0 la mano di Dio che sta per […]<\/p>\nRead More Sistina e Cenacolo. Traduzione, citazioni e diffusione<\/span><\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":310,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1481"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1481"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1481\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1483,"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1481\/revisions\/1483"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/media\/310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.siscaonline.it\/joomla\/2019\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1481"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}